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专诺小说网 -> 历史军事 -> 国体转型与共和之路——以新历史文化观解析近代史（连载）正文 第491节
- 2011-06-1619:16:57
（续上）
在谈判过程中，国民党召开了五届十二中全会（5月22－26日），通过了《关于中国**破坏抗战危害国家案件总报告之决议案》，希望**能幡然自反，切实遵守其在1937年9月23日宣言中的四项承诺：
“（一）为实现三民主义而奋斗；（二）取消暴动政策及赤化运动；（三）取消苏维埃政府，期全国政权统一；（四）取消红军，改编为国民革命军，受国民政府军事委员会之统辖。”
在国民党看来，**无疑有违6年前的承诺。
而在**看来，国民党已经违背了孙文的三民主义，因而不必再受制于那个宣言。
在**需要通过合法化而取得生存资格的严酷条件下，承诺实行三民主义，可说是无奈之举，而现在已经有了接近9000万人口的抗日根据地，和至少47个师（47万八路军和新四军）力量的**，已经不是1937年那个随时有可能被国民党消灭的小党了。
因此，**可以推翻1942年国共谈判时所提出的要求，而提出全国性政治问题了。
2011-06-1619:35:09
【续上】
国民党企图限制**的决议案通过10天后，**六届七中全会于6月5日召开了一次城市工作专题会议，将抗战结束之后，如何夺取城市作为中心问题进行了讨论。
**提出，将来可能出现三股力量，即罗斯福的美军、蒋中正和**，看谁先进城。
**说：我们现在进入城市的条件，超过世界各国的党，……可以实行“先到为君，后到为臣”。周恩来说，我们先进了城，人民选举我们，我们就是合法的，国民党要反对我们，他就是非法的。【8】
**言下之意，三股力量在进程问题上势必形成激烈的竞争，因此需要早做安排；而**则将2200年前项羽和刘邦有关谁先进咸阳城谁为君的约定搬到了国共之间，尽管不无调侃之意，但古老的政治传统，似乎并没有退出历史舞台；
周恩来之说，带有浓烈的民权思想，即人民的选举是获得政治权力合法性的关键。
最后，**说，对蒋介石又拥护又批评……将来可能成立各党联合的民族联盟。【9】
这次会议的成果，是形成了《中央关于城市工作的指示》，指出：“过去人们认为从大城市与交通要道驱除日寇的任务，似乎只有国民党才能胜任；现在必须改变此种观点，认为有些只有依靠我党才能胜任。”
邓野认为，**的城市工作专题会议表明，**已经将战后的中国政治主题提上了议事日程，这也同时标志着抗战后政治主题的转换，以及国共合作方式的转变，“日本问题已不再是中国政治的主要问题，而已经退居为中国政治的一个背景。”【9】
【8】胡乔木著，胡乔木回忆**，人民出版社，1994年，第367－368页。参见：邓野著，一党训政与联合政府-1944－1946年间国共政争，社会科学文献出版社，2003年，第12－13页。
【9】胡乔木著，胡乔木回忆**，人民出版社，1994年，第367－368页。参见：邓野著，一党训政与联合政府-1944－1946年间国共政争，社会科学文献出版社，2003年，第14页。